与光荣的古代政治自由有

在此背景下，代表机制正是为了释放将公民从繁重的公共负担中解放出来，让他们完全投身于新的私人空间，这是现代心灵及其自由的根本所在；从那时起，集体事务将由代表（如仆人）来处理，以便我们能够致力于“和平地享受个人独立”。1。这样，在自由主义计划中，政治将成为一种工具、一种装置、一种手段，以保护现代人生活的真正目标（正如当时所说的那样）：享受个人自由。 但在这个模式中，现代人仍然联系，即使它纯粹是工具性的：一方面，他们有权投票不时更换他们的仆人（代表），并且，另一方面，他们享有发表意见、公开表达意见的自由，以便能够监督和谴责这些代表可能的不良行为。





投票和言论自由将是人们能够享受自己的私人自由的 保证（术语是Constant's）。 但除了公共和私人领域 WhatsApp 数据库 与现代和古代自由的相关性的逆转之外，古代直接民主的伟大之处在于，政治参与既构成了政府，也构成了表达。集会同时（并通过相同的程序：平等之间的自由对话）成为管理公共事务的工具和出现的空间。参与集体和揭示身份之间存在着惊人的融合美丽的统。





用汉娜·阿伦特（我现在提出自己的观点）的话来说，“希腊城邦曾经正是这样一种政府形式，它为人们提供了一个出现的空间，一个他们可以行动的空间，一个他们可以自由活动的空间。”某种“可以展示自由的剧院”2。平等之间的自由对话作为一种政府形式，同时也是没有任何分离的政府和表达、行政和表现空间。